چيستي فمينيسم (درآمدي بر نظريه‌ي فمينيستي)
كريس بيسلي، ترجمة محمدرضا زمردي، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، 1385، 206 ص، 2500 تومان
«فمينيسم به‌طرزي فزاينده به بخش پذيرفته‌شده‌اي از گفتمان اجتماعي و سياسي معمول بدل مي‌شود؛ حتي درصورتي‌كه از زواياي متفاومت به آن نگريسته شود. به‌هرروي، فمينيسم اكنون، همچون گذشته تنوع وسيعي از رهيافت‌هاي متفاوت را شامل مي‌شود. و بااين‌وجود، به‌رغم اين تنوع، فمينيسم در بحث‌هاي روزانه، همانند سالن‌هاي سخنراني، به‌منزله‌ي هستاري واحد نمود مي‌يابد و به‌نحو يكساني به آن نگريسته مي‌شود. اين تصوير محدود به‌ندرت به چالش كشيده مي‌شود و علت اين امر تا اندازه‌اي به اين واقعيت مربوط است كه پاره‌اي از اشكال تحليل جاري فمينيستي مستلزم معرفت قابل ملاحظه‌اي هستند و گاهي مواقع فقط در قالب زباني بسيار دشوار دانشگاهي در دسترسند. در چنين بستره‌اي است كه انديشه‌‌ي فمينيستي معاصر گاهي متهم به عقب‌نشيني از يك زبان قابل فهم به يك زبان فني درك‌ناشدني شده است.» كريس بيسلي با اين بيان طرح مسئله دربارة نظرية فمينيستي را آغاز مي‌كند. چيستي فمينيسم با عنوان فرعي درآمدي بر نظريه‌ي فمينيستي» درآمدي موجز بر نظرية فمينيستي محسوب مي‌شود. كريس بيسلي در اين اثر انواع فمينيسم‌هاي موجود در جوامع غربي را به‌روشني تبيين مي‌كند. وي در اين اثر به نهضت سياسي‌ـ‌اجتماعي زنان كه در دهه‌هاي گذشته همپاي آراي فمينيستي به پيش رفته‌اند، نمي‌پردازد؛ بلكه بررسي انديشه‌ها و رويكرد‌هاي نظري مدون و قوام‌يافتة فمينيستي را در دستور كار قرار مي‌دهد. كسب و كاري فكري كه جريان اصلي انديشة سياسي‌ـ‌اجتماعي معاصر را به چالش كشيده است. بيسلي با عنايت به گوناگوني و تكثر ايده‌هاي فمينيستي مي‌كوشد تا رهيافتي گشوده و منعطف را پيشنهاد كند كه تنوع و تغيير را لحاظ كند.كريس بيسلي استاد سياست و مطالعات زنان دانشگاه آدلايد در جنوب استرالياست.»

زن در عصر فراعنه مصر و اسرار تمدن مصر باستان
كريستيان دِ روش نوبلكور، ترجمة عباس آگاهي، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، چاپ اول، 1385، 391 ص، 4800 تومان
كريستيان دِ روش نوبلكور، آن‌گونه كه مترجم اثر نوشته، «نخستين زني است كه به عضويت انستيتوي فرانسوي باستان‌شناسي شرقي قاهره منصوب شده و در موزة لوور كلية مدارج را پشت سر گذاشته و به مقام بازرسي كل موزه‌ها نايل آمده است. اين بانو همچنين در مدرسة لوور به كار تدريس كتيبه‌شناسي و باستان‌شناسي مصر پرداخته و سرانجام او نخستين بانويي است كه مدال طلاي "مركز ملي پژوهش‌هاي علمي" فرانسه را از آن خود كرده است.»
«آنچه در اين كتاب در باب حضور آسماني و زميني زنان در مصر باستان از نخستين تا واپسين دودمان آمده است، افسانه‌پردازي و يا تخيل شاعرانه نيست و تماماً بر پايه‌ي داده‌هاي علمي و مدارك و شواهد مستندي است كه از آن دوران برجا مانده و عليرغم تاراج‌هاي ناشي از آز و طمع انساني و دستبرد‌هاي بي‌رحمانة فاتحانِ همه‌ي دورانها و استعمار‌گران سده‌هاي اخير و همچنين تخريبهاي ناشي از عوامل طبيعي از چنان فراواني و تنوعي و تلوّني برخوردار بوده است كه حتي ته‌مانده‌هاي آن نيز انسان امروزي را در قرن بيست‌ويكم و عصر پيشرفت‌هاي تكنولوژي شگفت‌زده و مبهوت مي‌سازد. افزون بر اين، داده‌هاي اين كتاب بيانگر اين واقعيت نيز هست كه تمدن‌هاي بزرگ هرگز قادر نبوده و نيستند كه بي‌حضور فعال زنان و برابري حقوق اجتماعي، اقتصادي و سياسي آنان به‌وجود آيند.»

تاريخ فمينيسم
ميشل ريو‌ـ‌سارسه، مترجم عبدالوهاب احمدي، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، چاپ اول، 1385 ، 200 ص، 2500 تومان
«برخلاف نظريه‌هاي رايج، تاريخ فمينيسم در فرانسه با تاريخ فمينيسم ديگر كشورهاي غربي تفاوت چنداني ندارد، تاريخي كه پراكنده و با تاريخ سياسي ناهماهنگ مانده است. از انقلاب كبير فرانسه به بعد، زنان كه از حقوق شهروندي محروم مانده بودند تلاش كردند تا از محيط زندگي خصوصي و خانگي كه "به‌طور طبيعي" برايشان مقدر شده بود به درآيند. در اين راه اينان با كندي و گام‌به‌گام موانع را پشت سر گذاشتند و رفته‌رفته مشاغلي را كه به مردان اختصاص يافته بود به‌دست آوردند. اما بي‌گمان گذرناپذير‌ترين باروها همان باروي امر سياسي بود. حقوق سياسي كه بسيار دير (در اكتبر 1944) به "جنس دوم" واگذار شد، به ممنوعيت‌ها و به‌ويژه به محروميت از كاربست قدرت سياسي كه امتياز مردانگي شمرده مي‌شد پايان نبخشيد.» نويسنده در اين كتاب مي‌كوشد تا «مسيرهاي پركشاكش و وجه‌هاي متعدد پيكار‌هاي گوناگون براي نابرابري را تا مسئله‌يِ روزِ "سهميه‌بندي مشاركت سياسي زنان" ترسيم كند.»
«خانم ميشل ريو‌ـ‌سارسه، پژوهشگر و استاد تاريخ معاصر در دانشگاه هشتم پاريس(سن دُني) است و كتاب‌ها و مقاله‌هاي متعددي دربارة فمينيسم و مسئلة ژانر(جنسيت) نگاشته است.» افزون بر اين، در تاريخ سياسي و تاريخ اتوپي‌هاي نيمة نخست سدة نوزدهم نيز پژوهش مي‌كند.

30 سالگي: راهي به سوي زندگي دلخواه
الن جكسون و شيلا پانچال، ترجمة سرور هاشمي‌تهراني، تهران نشر دامون، چاپ اول، 1385، 238 ص، 2800 تومان
كتاب‌هاي عامه‌پسندي كه در حوزة خودشناسي و آموزش مهارت‌هاي زندگي منتشر مي‌شود همواره مشتريان پروپا قرص خود را دارد. در اين آثار همواره با استفاده از روش‌هاي بسيار ساده و دلپذير سعي مي‌شود راه‌هاي ساده و آساني براي غلبه بر مشكلات معمولي در زندگي روزمره نشان داده شود. نكتة ديگر اينكه، به اعتقاد صاحب‌نظران، كتاب‌هاي منتشرشده در اين ژانر همواره همچون پلي براي رسيدن به ادبيات و كتاب‌هاي جدي عمل مي‌كنند. درهرحال كتاب 30 سالگي نيز با استفاده از اين كاربرد متعارف نگاهي دارد به دنياي انسان‌هاي سي‌ساله و پرسش‌هايي مطرح مي‌كند از اين قبيل: آيا زندگي براي من چيزي بيشتر از اين دارد؟ آيا بايد اكنون فرد موفقي باشم؟ نويسنده با طرح اين پرسش‌ها به‌سراغ اين نكته مي‌رود كه شايد شما هم مرحله‌اي بحراني را در زندگي خود مي‌گذرانيد، چه آنكه زماني در سي سالگي درمي‌يابيد كه هيچ چيز سر جاي خودش نيست. حال نويسندگان اين اثر با طرح چنين نكاتي قرار است راهكار‌هاي ساده‌اي براي رفع مشكلاتي اين‌گونه ارائه دهند.■